课程大纲：
欢迎来到《破枷锁·女性主体意识提升十二讲》，我是课程主讲人付丽娟。
近些年我察觉到一个很明显的变化：越来越多女性开始向内发问：我是谁？我想怎样活着？我想要如何定义自己，而非一辈子被他人定义。女性主体意识，就像一束光，正前所未有地照亮国内千千万万普通女性。
回望十几年前，农村女性刘小样含泪说出那句：我宁愿痛苦，也不要麻木。再看步入AA制婚姻数十年的苏敏，一辈子只是家庭服务者，从未得到丈夫的尊重，最终她花十六万，买断了往后余生的自由，彻底了结这段不断消耗自己的婚姻。后来有人问苏敏：你一个人自驾，会不会孤独？她答道：我哪有时间孤独，我每天都有自己想做的事。
而我自己，也走过了十几年的自我觉醒之路。从前的我，同样深陷父权文化的浸染里，对自我全然无知、内心混沌迷茫；一路走来，我慢慢觉察、慢慢醒悟，开始主动搭建属于自己的女性主体性。所以我想把这十几年的成长感悟、实操体悟整理出来，分享给每一位女性。如果大家能从中收获慰藉、得到启发，便是我最大的荣幸。
这门女性主体意识提升课，专为一类女性打造：你渴望深度读懂自己，想厘清自己为何活成如今的模样；你想要溯源自我过往，看清成长来路，最终挣脱束缚，活出真实的自己。我希望这门课，能陪你一层层解开身上的精神枷锁，做你成长路上坚定的支持者。
我先和大家分享一段我的亲身经历。二十多年前，我二十多岁，跟随归国华人心理学家李少坤博士学习。彼时李老师已经七十多岁，待人温和，对学生格外关照。有一次他设宴款待学生，到场的学员年纪跨度很大，有四五十岁的学长学姐，也有我这样的年轻人，男女都有。
饭局落座后，我们几个女生自觉坐在一起，几位男学员分别坐在李老师左右两侧。李老师性子热闹，全程和几位男生畅谈说笑。我们几个女生默契地保持安静，只倾听、附和，偶尔点头微笑，做饭局里的听众和旁观者，没有一个人萌生主动加入聊天的念头。
过了许久，李老师忽然转头看向我们，直白发问：你们几个女孩子，怎么全程一言不发？是不是默认，这里就是男人说话的地方？
当时我们只是尴尬一笑，这件事也就翻篇了。可往后二十年里，李老师这句发问，总会时不时浮现在我脑海里，从前我从不在意，任由念头来去，直到近几年我才猛然顿悟：为什么身为女性，我们总会下意识退让、主动退场？这种退让，从来不是性格内敛，而是刻在骨子里的自我矮化。
当年李老师一语戳破本质，只是这份刺痛，一直潜藏在我们的潜意识里。从业至今，我再也没遇到过这样通透、敢于直言的男性。我接触过的大部分男性，骨子里都带着父权群体的思维底色，即便少数人表现得不明显，也绝不会站出来，直指父权文化对女性的压迫。
这，也是我执意开设这门课的初心。如果我不为女性发声，就别指望旁人替我们发声；就算无人发声，我也要用自己的方式站出来，哪怕声音微弱，影响力有限。
我接受了十几年的个人心理分析，复盘过往才发现，我从未主动和分析师聊过：父权制度，到底给身为女性的我，带来了哪些深层影响。不是没有遭遇影响，而是我压根没有这份觉察意识。
我长期做个人心理分析，一方面是自身存有心理困境，需要梳理疗愈；另一方面，长久被父权文化压抑的女性主体性，终于在专业分析的空间里，得以慢慢释放、疏导。即便我没有直白探讨父权的伤害，但专属自我的表达空间，早已帮我悄悄解开一层层精神枷锁。
尤其是成为母亲、陪伴女儿成长之后，我开始不断复盘、思索：关于我自己、关于女孩、关于女性群体的一切。长久的观察与思考，让我笃定一个结论：女性所有的心理困境，都和女性所处的社会处境密不可分。
很多女性求助心理咨询时，咨询师如果只把她的痛苦归为个人心理问题、原生家庭问题，其实并不算客观中立。一个女性的内耗、痛苦，从来不是单一原因造成的，而是心理、文化、社会结构共同作用，最终让压力和伤痛落在个体身上。
这就像当下很多孩子患上心理疾病，本质从来不是孩子本身脆弱，而是整个社会系统带来的压力，压垮了孩子。简单来说：社会制造问题，咨询师负责疗愈个体。可只要社会性根源问题不解决，受伤的孩子永远会不断出现。
从业二十年，我重新定义了自己的身份：我不只是修复来访者心灵创伤的心理咨询师，更是敢于发声，让大众看见社会结构性致病因素的心理学从业者。
我生于七十年代末，父母生于五十年代初，祖父母成长于二三十年代，我至亲的三代家人，都亲历过时代带来的群体性创伤。我从三十岁开启自我探索，直到四十多岁，才触碰到困住女性一生的根本性内核。
我再讲第二个二十年前的亲身故事。彼时我在省级电台任职，当年电台依靠广告赞助创收，每到年终，都会设宴答谢合作广告商，同时为来年招商铺垫。
饭局是圆桌席位，一桌十人，每桌都会安排两三名年轻女员工作陪。领导从不会明说我们的工作内容，但所有人都心照不宣：我们的任务，就是陪广告商用餐，哄对方舒心愉悦。
同行的女同事里，有人深谙酒桌规则，敬酒倒酒、应酬交际游刃有余；而我只能凑人数，极度抵触这套职场酒桌社交，全程只能拘谨陪坐，偶尔唱几首合唱流行歌缓和气氛。
多年后我才懂得，当年我们这些年轻女孩，都在无偿做职场情绪劳动。我也终于想通：领导没有下达明文指令，可所有女生都清楚自己该扮演什么角色、该做什么事。因为社会早已默认：女性天生就是情绪供给者、照顾者、服务者。这套隐性规则，渗透在各行各业，无处不在。
这就是女性被社会定义的微小缩影。一个人长期被外界、被文化定义，久而久之，就会从心底认同这份标签。而女性被父权文化定义了上千年，时至今日，很多刻板定义依旧根深蒂固，无法退场。父权文化与制度，就是困住女性内心、制造女性精神困境的根源。
荣格曾说：人生上半场，我们为别人而活；人生下半场，才真正为自己而活。想要活出自我、建立自性，就要跳出他人赋予的标签。当你开始思考如何不被他人定义，就要先回望：从小到大，你被什么规训过、被什么定义过？
纵观所有束缚，对女性影响最深的，就是父权制度塑造出的标准化女性模样，这些标准化要求，就是套在女性身上的一道道枷锁。
我邀请大家，把这门课当成一座专属女性的成长博物馆。课程会拆解困住女性的五大外在枷锁、五大内在枷锁。
外在枷锁，来自社会文化的显性压迫：性别歧视、经济资源不平等、家庭角色强制规训、女性身体管控等等。
内在枷锁，是被我们内化于心的性别规训，属于更隐蔽、更难察觉的精神压迫。它是女性成长过程中，无意识吸纳的社会期待，并且主动把外界规则，变成了自我要求。比如习惯性自我否定、自我审查、不敢表达自我、过度迎合他人、极度依赖外界认可，全都属于内化而来的枷锁。
只看见外在枷锁，会看懂社会对女性的不公，却看不懂外界规则如何侵入内心，让女性自我桎梏；只看见内在枷锁，忽略环境对人的深远塑造力，就会把所有苦难归咎于自己：觉得是自己不够强大、情绪不够稳定，才过得辛苦。
这门课会带着大家双视角审视自我：兼顾外在环境影响、内在心理认同，客观看见自我与环境的双向作用。视角决定认知，认知决定活法。女性这一生，最重要的事，就是活成自己，而非任何人期待的样子，而这份底气，必须依靠强大的自我主体意识支撑。觉醒从来不分早晚，任何时候重塑自我，都来得及。
如果你是女孩的母亲，这门课价值加倍：它会重塑你对女性、对女性命运的认知，改变你看待、养育女儿的方式，给女儿一份通透、包容的成长滋养，这是送给女儿最珍贵的成长礼物。
从精神分析角度来讲，一个人的主体性，依靠自我体验、人际互动慢慢建立。但女性的主体性成长，从一开始就被不断干扰、打断。
第一重干扰，来自社会文化对女性主体性的剥夺。几乎每个女孩从小到大，都听过一句期待：你要做一个好女孩。什么是大众定义的好女孩？听话懂事、顺从退让、优先照顾他人、压抑自我需求，满足身边人的期待，才算合格的好女孩。外界对“好女孩”的执念，挤占了女孩探索“我是谁”的全部空间。
精神分析学家荣格提出，集体无意识里，女性永远被固化为几种标签：母亲、圣女、妖女、贤妻，没有任何一个文化标签，肯定女性独立的自我。
法国女性主义精神分析师茱莉娅·克里斯蒂娃也提出：社会把女性设定为半主体、半客体。女性的身份，是父权文化赋予的，不是自我选择、自我定义的。在社会语言体系里，女性从来不是完整独立的自我，也不是全然被动的物件，卡在中间态的我们，无法完整拥有自我主体性，一辈子容易被观看、被物化、被定义为“他者”。
第二重干扰：社会从小培养女性成为客体，而非自主主体。
首先是外貌规训：女性从小被培养成被观赏的对象，而非主动选择、主动掌控人生的主体。所以容貌焦虑几乎是女性专属内耗，男性极少会因为外貌自我内耗。试想，如果社会不再评判女性容貌身材，女性不用靠外貌换取认可，我们会拥有多大的自由？
其次是需求规训：女性从小被训练优先满足他人需求，搁置自我欲望。一旦女性为自己的利益、需求争取，就会被贴上斤斤计较、格局太小、自私强势的标签，这些评价，想必每一位女性都耳熟能详。
最后是角色规训：长久以来，社会默认女性依附男性生存。我在香港铜锣湾有一间办公室，房东是一家有五十年历史的慈善机构，也是历年香港小姐赛事主办方。聊天中我得知，绝大多数参选港姐的年轻女孩，参赛初衷都是嫁入豪门。
这件事让我感触很深：香港受英式文化熏陶百年，思想相对开放，可年轻女孩的择偶内核，依旧深陷父权思维。不止普通女孩，很多功成名就、自带流量的女明星，早年也把嫁入豪门当作人生终极归宿，李嘉欣、周慧敏、袁咏仪、蔡少芬等七十年代女星，早年都抱有这样的想法。
溯源根源就能明白：她们的母辈、祖母辈，一辈子活在浓厚的父权环境里。这份代代传递的认知，让很多经济独立、事业拔尖的女性，心底依旧认定：依附强大男性，才是女性一生最大的保障。
第三重干扰：女性根植心底的深层内在羞耻感。成长路上，女孩很难建立“我独立、我本身就有价值”的自我认知，反而自带深层羞耻感：害怕展露欲望、害怕表达观点、害怕不符合他人期待、害怕展露真实自我。
所以很多女性主动困住自己，从来不是个人选择，而是外在枷锁层层渗透，让女性自愿活成依附他人的客体。
我举两个通俗例子，带大家看懂外在枷锁，如何悄无声息变成内在枷锁。
第一是全民医美热潮。医美是全球范围内收割女性的庞大产业，行业蓬勃的底层逻辑，是全社会制造容貌焦虑：把女性价值绑定在容貌、身材上。很多女性忍痛承担整容风险、花费高额成本医美，从来不是为了取悦自己、追求美丽，而是为了贴合社会审美，换取被接纳、被偏爱的资格。底层逻辑依旧是：女性要靠外在价值依附他人获得爱意。当女性主动逼迫自己迎合这套规则，就是外在枷锁彻底内化。
第二是全民催婚。所有催婚的人，都是父权文化的传声筒，他们一遍遍灌输：结婚是女性必完成的人生任务。当下绝大多数女性都清楚，婚姻和幸福无关，甚至结婚只会消耗自我，可催婚依旧无处不在。
或许大家会好奇：到底是什么心理机制，让女性主动维系、认同伤害自己的枷锁？核心分为两类，我会在内在枷锁章节详细拆解。
课程目录：
[11]–01 第一讲 导言 打破女性枷锁 导言.mp4
[10]–02 第二讲 父权下的女性性别框架.mp4
[9]–03 第三讲 第一个外在枷锁她被吞掉的声音.mp4
[8]–04 第四讲 第二个外在枷锁：被定义的身体.mp4
[7]–05 第五讲 第三个外在枷锁：性别之恶.mp4
[6]–06 第六讲 第四个外在枷锁：母职与女职的牢笼.mp4
[5]–07 第七讲：第五个外在枷锁：让女性贫穷之恶.mp4
[4]–08 第八讲 女性内在枷锁：消失在他者凝视中的女性.mp4
[3]–09 第九讲 女性内在枷锁——创伤型顺从.mp4
[21]–010 第十讲 女性内在枷锁——内在的攻击者与父权.mp4
[2]–011 第十一讲 女性内在枷锁——被爱的枷锁：女性如何在渴望中失.mp4
[1]–012 第十二讲 女性内在枷锁——依赖他人的认同.mp4
[12]–唤醒式养育09.mp3
[13]–唤醒式养育08.mp3
[14]–唤醒式养育07.mp3
[15]–唤醒式养育06.mp3
[16]–唤醒式养育05.mp3
[17]–唤醒式养育04.mp3
[18]–唤醒式养育03.mp3
[19]–唤醒式养育02.mp3
[20]–唤醒式养育01.mp3
提升女性主体意识的100个问答 (3).pdf
